EL PODER PASTORAL EN EL SEGUNDO REINADO
RELIGIÓN, POLÍTICA Y PROTECCIÓN DEL PUEBLO EN LAS PROVINCIAS DEL ANTIGUO NORTE
DOI:
https://doi.org/10.33148/CES(2158)Resumen
Este estudio discute la construcción discursiva del pueblo durante el período conocido como Segundo Imperio. Desde la perspectiva de la Teoría del Discurso en diálogo con apuntes foucaultianos y el análisis psicoanalítico del discurso, el texto problematiza la literatura didáctica de la década de 1860 que circulaba en las provincias del norte como dispositivo de poder pastoral y lugar de inscripción de un importante acontecimiento discursivo en la historia. del concepto de pueblo en Brasil. Este evento marca el momento en que varias formaciones discursivas formulan el tema de la protección del pueblo. Un sujeto catalogado como un pueblo ordenado, pacífico, obediente, resignado a su propia suerte y vinculado afectivamente a los vicarios provinciales, descritos como los únicos pastores legítimos y responsables de conducir al rebaño simultáneamente en las parcelas de la tradición y el progreso. Un pueblo igualmente imaginado según el prisma del carácter, el conjunto de sus vicios y desviaciones de comportamiento; como expresión, por tanto, de una singularidad moral.
PALABRAS CLAVE: Poder pastoral. Educación. Literatura. Concepto de pueblo.
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