Saberes dos povos da mata amazônica e a natureza

Abstract

O presente trabalho centra-se no estudo sobre os saberes da tradição dos povos da mata amazônica, região norte do país, especialmente do Acre e Pará, em sua relação com a natureza, visando a demonstrar que este pensamento não se caracteriza como "estréia", "um começo", "um esboço" e muito menos como parte de um todo ainda por fazer. Forma, no entanto, um sistema bem-articulado e independente da ciência que, por possuir densidade de análise, apresenta-se como uma forma estratégica de abordagem sobre a natureza construída de maneira sistematizada, Desta forma, o saber dos povos da mata representa uma via de análise não superposta ou subposta ao conhecimento científico cartesiano, mas um tipo de saber que possui densidade teórica e metodológica de interpretação da realidade, com estatuto próprio de elaboração que produz resultados teóricos e práticos com base nos princípios do bricoleur, e, especialmente, construídos no movimento de hibridação do homem com a natureza. Outrossim, este trabalho visa argumentar que o método da observação, experimentação, comprovação, e a compreensão sobre a relação híbrida entre o humano e não-humano, utilizados pelos povos da mata, tornam-se fundamentais no processo de produção de conhecimento. Palavras- chave: Cultura indígena; Natureza e cultura; Saberes da tradição dos povos da mata. This present paper focus on the study about the knowledge from the tradition of the peoples from the Amazonian rain forest, in the northern part of Brazil, specially the states of Acre and Pará, in their relationship with the nature, demonstrating that their way of thinking is nothing like a "beginning", "a start", "a sketch" nor as part of a whole that is yet to be completed. It creates, however, a well-connected and independent system from the science that, for having such an analysis density, presents itself as a strategic form of working with the nature that is created in a systematized fashion. This way, the knowledge from the peoples of the rain forest represents a way of analysis that does not stands over nor under the Cartesian type of scientific knowledge, but is a kind of knowledge that has theoretical and methodological density of interpretation of reality, with its own rules that produce practical and theoretical results based on Bricouleur principles and mainly, built in the movement of hybridizing man and nature. Also, this paper focus on arguing that the methods of observation, experimentation, confirmation and comprehension about the hybrid relations between human and not-human, used by the peoples of the rain forest, become essential in the process of producing knowledge. Key words: Native's Culture; Traditional Knowledge; Traditional Knowledge of the peoples from the rain forest.